你有没有过这种经历:聊起经典古文集,刚说“《古文观止》里那篇《滕王阁序》太绝了”,就被朋友追问“你知道它的作者是谁吗?”,要是答不上来,瞬间觉得自己的“古文爱好者”身份都打了折?其实不止你,很多人都搞混过《古文观止》的“作者”和“编者”,今天咱们就把这个问题掰扯明白。

首先得明确一个关键概念:《古文观止》本身不是某一个人写的书,而是一本“古文选集”。就像现在热门的“年度歌单精选”,编者是负责筛选歌曲的人,而每首歌的歌手才是“作者”。《古文观止》的编者,就是挑选古文的“选家”,而书中每篇文章的作者,才是真正的“创作者”——这俩身份,完全不是一回事。
那《古文观止》的编者到底是谁?答案是清代的吴楚材和吴调侯叔侄俩。很多人可能会惊讶:不是名家大儒吗?还真不是。吴楚材是个屡试不第的读书人,后来靠教书为生;吴调侯是他的侄子,同样是普通的私塾先生。叔侄俩编这本书,初衷特别朴素:就是给学生编一本“好用的古文教材”,方便大家学习古文、应付科举。
有意思的是,这本“平民教材”却成了传世经典。他们选文章的标准很实在:既要经典,又要适合学习,还得好读。从先秦的《左传》到明代的《五人墓碑记》,涵盖了两千多年的古文精华,连最难懂的《楚辞》都选了最具代表性的《卜居》。这种“接地气”的定位,让《古文观止》从清代火到现在,成了很多人接触古文的第一本入门书。
说完编者,再说说大家常问的“作者”——其实准确来说,应该是“《古文观止》所选文章的作者”。比如大家熟悉的《滕王阁序》作者是王勃,《出师表》是诸葛亮,《醉翁亭记》是欧阳修,《捕蛇者说》是柳宗元……这些都是独立创作古文的作者,和《古文观止》的编者没有从属关系。
简单类比一下:如果把《古文观止》比作一本“高分作文精选集”,那吴楚材、吴调侯就是“精选集的主编”,而王勃、欧阳修等人,就是“入选作文的作者”。搞懂这个逻辑,就再也不会混淆了。
1. 问:《古文观止》的编者是同一人吗? 答:不是,是清代的吴楚材和吴调侯叔侄二人,二人以教书为业,编书初衷是为学生提供古文学习教材。 2. 问:《古文观止》所选的文章都是编者写的吗? 答:不是,书中文章是从先秦到明代的经典古文,创作者是王勃、欧阳修、柳宗元等历代文人,编者仅负责筛选和整理。 3. 问:为什么《古文观止》能成为经典? 答:一方面是选篇经典,涵盖了两千多年的古文精华;另一方面是定位接地气,既适合学习又易读,从清代的私塾教材逐渐成为传世的古文入门经典。
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